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Azar Nafisi-LEGGERE LOLITA A TEHERAN. Ieri, un seminario di letteratura per sopravvivere al regime; oggi, con Mahsa Amini “Donne, vita, libertà”.

Lettura per quesiti

Leggere romanzi sviluppa la consapevolezza di sé e il bisogno di scegliere liberamente il proprio destino?

Scelte libere conducono davvero ad uno stato di felicità e di legittimo esercizio del diritto all’immaginazione?

E contribuiscono a cambiare la società?

Leggere Lolita a Teheran di Azar Nafisi spinge a porsi queste domande e a rintracciare le risposte tra le pagine del libro, per interpretare meglio il presente.

In Iran con Azar

Azar Nafisi, narratrice e protagonista degli eventi, è una docente universitaria, specializzata in letteratura Anglo-Americana. Rientra a Teheran da Norman-Oklahoma negli USA, nel periodo in cui l’Iran sta vivendo la transizione dal regime autocratico di Mohammad Reza Pahlavi alla rivoluzione islamica. Completata la metamorfosi da stato laico a stato religioso, la vita a Teheran diventa sempre più difficile per molti intellettuali. Restare o “fuggire” altrove? La scelta è dolorosissima. Azar e la sua famiglia decidono, alla fine, di tornare negli Stati Uniti d’America, “il regno di Satana”secondo il regime.

“Erano giorni cruciali per la storia dell’Iran. Si doveva decidere la forma della nuova costituzione, e l’assetto del nuovo regime: il dibattito infuriava, accesissimo, a tutti i livelli. La maggioranza del paese, come del resto alcuni autorevoli chierici, era a favore di una costituzione laica. L’opposizione si organizzò formando gruppi di protesta-sia laici sia religiosi-contro le tendenze autocratiche dell’oligarchia al potere.”p.116

Azar e sua madre hanno vissuto una vita libera in USA, ma anche a Teheran negli ultimi anni di potere dello Scià. Le donne godono di una certa autonomia e non sono obbligate a seguire rigide regole di comportamento e di vestiario. I docenti possono liberamente scegliere gli autori da leggere e studiare con gli studenti, senza timore di interventi censori. Tutto questo è destinato a finire negli anni che seguiranno, a partire appunto dal 1979, gradualmente e inesorabilmente.

Maledetta letteratura

Azar Nafisi vive tutti i passaggi del processo di trasformazione all’interno del microcosmo Università, ambiete ideale per strutturare nuove gerarchie, nuove visioni del mondo, nuove classi dirigenti. Qui alcuni comportamenti vengono “tollerati”.

L’ambito di studio di Azar è comunque tra i più pericolosi per il regime, leggere romanzi così come lei fa e insegna, è un chiaro richiamo alla libertà di immaginazione e di pensiero. Il regime infatti non tarda a esercitare un controllo sempre più stretto, tanto che Azar arriva a prendere la decisione di lasciare l’Università. Tale decisione porta con sè dubbi e recriminazioni, specialmente per il taglio doloroso con gli studenti, e soprattutto con le studentesse che vedono in lei una guida di libero pensiero. Azar trova però una soluzione per tenersi in contatto con loro: organizzare a casa sua un seminario.

“Tema del seminario era il rapporto tra realtà e finzione letteraria” p.20. I grandi classici della letteratura persiana (Mille e una notte) insieme ai classici occidentali (Madame Bovary, Orgoglio e Pregiudizio, Daisy Miller, Il dicembre del professor Corde, Lolita) diventano occasione di incontro e di scoperta di sè stesse e di come la letteratura incroci la vita reale, di ogni persona, di ogni società.

Le partecipanti non potranno più fare a meno degli incontri, spesso segreti, in quello spazio/tempo di libertà, fino al momento in cui capiranno di aver maturato un pensiero autonomo su ciò che stava accadendo intorno a loro e decideranno come proseguire le loro vite. Il momento diventa improrogabile quando Azar decide di lasciare l’Iran e tornare a insegnare in America.

“Per circa due anni, quasi tutti i giovedì mattina, con il sole e con la pioggia, sono venute a casa mia, e quasi ogni volta era difficile superare lo choc di vederle togliersi il velo e la veste per diventare di botto a colori. Eppure quando le mie studentesse entravano in quella stanza, si levavano di dosso molto di più. Lentamente, ognuna di loro acquisiva una forma, un profilo, diventava il suo proprio, inimitabile sé. Quel piccolo mondo, quel soggiorno con la finestra che incorniciava i miei amati monti Elbruz, diventò il nostro rifugio, il nostro universo autonomo, una sorta di sberleffo alla realtà di volti impauriti e nascosti nei veli della città sotto di noi” p. 20

Perché Lolita di Vladimir Nabokov disturba il regime?

Un uomo decide di sedurre una ragazzina di dodici anni, Lolita. Per portare a termine il suo piano causa indirettamente la morte della madre Charlotte, unico ostacolo ai suoi progetti. Per due anni tiene prigioniera la ragazzina facendone la sua amante e operando su di lei un condizionamento totale.

“Ci tengo a ripetere ancora una volta che noi non eravamo Lolita, l’ayatollah non era Humbert e l’Iran non era quello che Humbert chiama il suo principato sul mare. Il romanzo non è…read more